爱源出于生物自然的本能,是物种生存的必须,作为主体程序,爱就是物以类聚,是同一类我的相互维系,由于这种维系而保存了物种的繁衍。爱的上述意义是物化的,作为本我的生命体并不能意识到,它只是作为一种生命的本能而存在。
爱的精神意义只有在形式思维出现以后才能被真正领会。它是自觉的主体程序之间弥张关系的一种吸引类型,这种类型最主要的仍然源出于生命的本能,如代际之间、男女之间。但是自觉的自我的爱是完全区别于动物的本能的,这就在于它是能被自己的精神所领会到的。真正的爱只有在对方的主体程序契合于自己的主体程序并且形成弥张的关系联结才有可能。
人类的爱还有一种普适类型,这就是博爱。博爱是完全基于形式思维的抽象意义上的,它是爱的泛化形式,是爱的高级存在方式。
爱的精神要义是崇高的,爱意味着奉献,爱有利于社会的稳定,由此而推动社会的发展和进步。
爱源出于生物自然的本能,是物种生存的必须,作为主体程序,爱就是物以类聚,是同一类我的相互维系,由于这种维系而保存了物种的繁衍。爱的上述意义是物化的,作为本我的生命体并不能意识到,它只是作为一种生命的本能而存在。
爱的精神意义只有在形式思维出现以后才能被真正领会。它是自觉的主体程序之间弥张关系的一种吸引类型,这种类型最主要的仍然源出于生命的本能,如代际之间、男女之间。但是自觉的自我的爱是完全区别于动物的本能的,这就在于它是能被自己的精神所领会到的。真正的爱只有在对方的主体程序契合于自己的主体程序并且形成弥张的关系联结才有可能。
人类的爱还有一种普适类型,这就是博爱。博爱是完全基于形式思维的抽象意义上的,它是爱的泛化形式,是爱的高级存在方式。
爱的精神要义是崇高的,爱意味着奉献,爱有利于社会的稳定,由此而推动社会的发展和进步。