断开的前生后世

断开的前生后世

以前总觉得我是孤独的。很消极的思想。

直到遇见一个人，如同遇见了我的前生。这断开的前生后世。再一触及，已然如初。

——题记

大概是因为在贵族学校里生活了很多年，人情冷漠得像三月冻落了又被踩碎了的落花，一地殷殷的殇却是无人顾及，似乎这些从未来过，只是本身太脆弱而终遭淘汰。似乎是一种接近生存的定律。

也许因为我的出身——尽管我从不曾以它为耻。

我是从闾左来的孩子。即使我再也不属于闾左那个贫穷落后肮脏而又嘈杂的地方，却有一种烙印，浅浅地却是死死地刻在骨头深处，像泥土淡淡的腥味，一场雨过后，便散发地如同淋漓泼墨。

我被孤立了。被孤立的一年里，我终于从那个弱小、只会哭的孩子，长成了坚强而知道伪装的少年，甚至有很强的淡漠，电影院里人家都哭的淅沥哗啦的、用的纸巾尸体如同小山影片，在我的眼里了就都成了虚伪。

——不是吗？饰演角色的人还会出入于其他的银幕，逝去的或是悲愤的只是一个精魂。来自书页和文字的灵魂，远远超过虚拟而流的泪水。我更乐意走过街头的时候给乞丐们足够买十张电影票的钱。

记忆力过了那伤痕累累的十二岁，我就再也学不会哭。偶尔哭也如同贵族学校里的学生们一样——那是哭给老师看的，像语文阅读题一样尽力地去表达自己的“悲伤”、“知错悔改”和“可怜”。那里的女生都很好地遗传了她们金色世家的基因，一个个哭起来花容失色，令人怜惜不已，最后只得顺着她们去，滔天的过错也就大事化小小事化了就这么过去了。

所以我很讨厌哭。那么爱哭你哭给谁看？Tearscandonothing.这句话小孩子都懂。

直到我撕裂了时空遇到一个人，我才学会什么是哭。

不是为了遮掩什么，不是为了乞求什么的原谅，不是为了卸去什么心中的积怨，不是为了逢场作戏而掉的几毫升咸水。

而是为了以泪水为媒介看透灵魂。看起来似乎很空泛。可是如同王阳明一般，领悟了便是天地，什么都是空空如归墟，却又什么都是至理。

应该说——直到我遇见仓央嘉措。

句句惊艳字字珠玑。直指三百年前那参达人世的旷世之恋。

可想那干净得倒影出瞳孔的蓝天下，是高耸的宫殿，弥漫着白色的烟气撩出一片迷蒙的藏香，殿内却是苦苦思索着双全法的少年。玉树临风而面带愁色，一身复色袈裟，一串长佛珠落地，身后是那微闭双眸不言却概括时间的佛祖，“自恐多情损梵行，入山又怕误倾城。世间哪得双全法，不负如来不负卿？”

如果佛注定是真理和灵魂苦苦追索的彼岸，如果爱情又是与它相对、将人扯往反方的罪恶，那么一个挣脱不了佛理锁链和命运悬挂的少年，沾染上了这“不圣洁”的凡世之爱，佛祖可将宽容？自感叹，若将次执着之心挪移于佛道，此生成佛又何难？偏不该——却又遇佳人，叫我怎以肝肠寸断抵相思？

可望那酒垆后卖酒的女子，双手托着娇容凝视远处藏地高耸入云的山尖。淡青色的山影上是纯净而绝世的白雪，只可仰望不可亵渎。若是凭这灵动的凡心爱上他，如何打动他？他是长生天的神赐，永生披挂于高高的巅峰，可望而不可即。他又是这般冰冷，可比佳人颈项间的九眼石更高傲。但想——他却触摸不到酒垆前这金黄色的阳光，温暖而明晰，淡染了地上的沙土又扬起一片落落清欢伴随着暖意四散入尘。他只得当那袈裟上反射的金光是阳光，他只得当那呢哝不断地诵经便是言语，他只得当佛祖旷世明达的指引当路途。——是呵，这样的爱情，即使绝世佳人苦苦厮守，又有何果？不过一场空空！安得与君相诀绝，免教生死作相思。苦极又言错：爱又何时为了那可有可无的结果？笑叹修学佛法何其难——情关难过，欲界难出。法王亦如此。

已是红了眼眶。那是深入骨髓的寂寞与渴望爱之深的冰冷。

仓央便是那长生天的白雪，不然尘纤。然而“住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头。我是世间最美的情郎。”，又何尝不是他执意敲打束缚的凭证？在微冷的初冬读那些苍美的句子，长长短短，却是隔了三百年，穿透我的心脉流入血液，淡褪去疏离人世的淡漠，反而迷离了眼，看真情世事起落交纵。

玛吉阿米却是那落入凡间的流水，已经披戴了承载凡俗的落叶。奈何世间从无双全法，否则又怎惹得佳人一脸清泪惹人怜？此生未嫁，守着有他气息的黄房子独独终老于八廓街，回想有他时的那股藏香，有他时分外明媚的阳光，有他时的那些入骨驱寒的温暖——似乎是那样近的一个人，可却再也不会重逢。明明捉过他的手向长生天祈求一份祝福，可绿松石坠地摔成了碎碎的光亮。未嫁娘的眼泪光里看不见尘世，只有仓央那张清秀的少年之脸，只有那张脸上明亮清朗的笑容。

隔了三百年依然他是他，她是她，隔了三百年望着这一段岁月却无法释怀。

早逝的仓央断然不是薄情，是西藏那通灵的土地上每一方山脉都通透地传达着他的情思。若是收起几百年后的铅华，便可听见玛吉阿米清亮高扬的歌声，衬着仓央的诗词顿挫，缓慢而振人心魂。

这是谁的眼泪呢？——从我的眼眶里延续不断地落下，湿了书页开出一朵朵透明的藏红花。这是仓央的吧？他定是谁的前生，这潜藏于山脉和雪水的灵魂，纯净地如同神祗，让人敬仰而深深得眷恋。可这是我的吧？读透了那孤独而短暂的一生，看明了那拦腰斩断的爱情，起起落落真实得不容质疑的路途。

泪光里似乎看见了仓央。还是那么温和的笑。

突然很想去拉萨，去仓央曾经生活过的宫殿，在那里有了他，从那里流传出的诗篇和他让我时隔三百年却爱上了仓央嘉措，出于孤独而邂逅，却因为这用心头血撰写的诗词明亮艳丽得像扑入胸膛的阳光，似乎人就在那么一瞬间回到了过去，沉沦于那一场永世不灭的爱恋。

仓央说：“只是，就在那一夜，我忘却了所有，抛却了信仰，舍弃了轮回，只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去旧日的光泽。”

仓央最终舍弃了佛。世间已无双全法，唯得自渡千生河。

有人说过“存天理去人欲”，仓央又是什么呢？若吾已是天理，何苦不能舍弃而追逐那遥远的“人欲”？

想那“默然相爱，寂静欢喜”。似乎仓央或者佛，从未摈弃这世间，只是这一瞬间我看到了他们的痛苦中我的影子——似乎那边便是我的前生，这便是我的后世，心弦颤动不已。任凭泪光领我去三千净土，去看蛛丝一样细微的理却又是昆仑一样沉重的渡。

万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。