心中有尘
――读水浒论吴用
叹！自古文人墨客皆逝水，计谋英雄皆寂寥。
一一题记
万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精。胸中藏战将，腹内隐雄兵。谋略敢欺诸葛亮，陈平岂敌才能。略施小计鬼神惊。字称吴学究，人号智多星。
看那人时，似秀才打扮，戴一顶桶子样抹眉梁头巾，穿一领皂沿边麻布宽衫，腰系一条茶褐銮带，下面丝鞋净袜，生得眉清目秀，面白须长。这人乃是智多星吴用。
吴用心中有尘，那尘是忠，这尘成就了他的传奇，也造就了他一生的悲剧。吴用的性格是复杂。他亦如明镜之台，他将读书人的清高与不得不存活于尘世之间的矛盾演绎到了极致，他是固执而忠心的，是睿智而腹黑的，是孤独而寂寞的。
固执而忠心的吴用
吴用上应天机星，就注定他的一生要追随天魁星——宋江。收服二龙山时，杨志因为不满吴用劫生辰纲的事，不愿入伙。谈判到最后，杨志劫持了宋江，逼吴用表示忠心，吴用为救宋江，表对梁山的忠心，毫不犹豫拔剑自杀，血溅当场。吴用，你在危急关头挺身而出，你对公明兄长的一片忠肝义胆，无不使人动容！但吴用的忠心有时是愚忠，吴用其实是一个跟随领导的忠实者。他明知招安是条不归路，却依旧毅然决然的陪宋江走下去。吴用有大智慧，但他没有大抱负，他没有个人的政治主张使他无法成为一把手，这份忠心使他无法独当一面：在梁山好汉扫平王庆凯旋而归后，梁山好汉却不得入城。水军头领要军师“做个主张”杀回梁山，吴用回话：“宋公明兄长断然不肯……蛇无头不行，我如何敢自作主张。”正是他的忠心导致的犹豫使梁山好汉死于非命。宋江死后，他自缢与宋江坟前也是这忠心与固执的必然结果。没有自己的政治主张，是他的悲剧。
睿智而腹黑的吴用
若一个人很睿智不可怕，可怕的是他为了另一个人而算计你。宋江一句卢俊义很有才，便陷卢俊义于不义，吴用假扮算命的，在卢俊义家题下：“芦花丛里一扁舟，俊杰俄从此地游。义士若能知此理，反躬逃难可无忧。”的藏头反诗逼“玉麒麟”上梁山，实在是绝。说阮撞筹，智取生辰纲，三大祝家庄……无一不体现他的睿智与腹黑。
孤独而寂寞的吴用
吴用在梁山上真正的朋友是谁。很多人的第一反应是宋江，要么是晁盖…我想说的是真正的好朋友，在他面前可以不用端着架子，可以吐露自己的心事和最真实的想法。然而在我看来，他似乎除了公事，就没有和别人分享过他的情绪，比如我今天好开心，或者好不开心。他每次出场都是，哥哥莫急。然后宋江晁盖说，军师有何妙计，军师此话怎讲，就依军师所言…除去军师之职，他也是个落寞的读书人。梁山上的纠纠武夫如何懂他的心思…他从不表露，是因为闲来一曲不知该抚与谁听。他的忠心使他不敢放下心中的界限。吴用是孤独而寂寞的。
吴用的一生可概况为八字：用计一生，始亡于忠。
吴用心中的尘是忠，这尘，这忠成就了他的传奇与悲剧。
作者：雷迅